Có câu hỏi nữa, bạn này hỏi: “Kính bạch Thầy!” “Vừa rồi, mẹ con đi xem tử vi cho con.
” “Trong lá số nói rằng:” “Mai sau, con sẽ lấy người chồng không ra cái gì cả.
” Thế có chán không? “Con còn nhiều tham, sân, si lắm” “nên chưa thể xuất gia được.
” Bạn này chán đời rồi.
.
.
Tử vi nói lấy phải ông chồng không ra gì, thôi chán đời, không lấy chồng nữa, thôi đi tu.
Thế thì bạn ấy bảo: “Con còn nhiều tham, sân, si lắm” “nên chưa thể xuất gia được.
” Tính chuyện xuất gia nhưng mà lại sợ: Con còn tham, sân, si cho nên chưa xuất gia được.
Thầy nói luôn là: Bạn còn tham, sân, si thì bạn phải đi tu, phải chịu khó mà tu; có thể là tu tại gia, không cần tu xuất gia nhưng phải tu! “Con còn tham, sân, si nhiều lắm” “nên chưa thể xuất gia được” “nhưng nếu không xuất gia” “thì con phải lấy chồng, Thầy ạ!” “Mà con lại rất sợ định mệnh!” Lại lấy phải ông chồng kiểu này thì chán đời.
.
.
Câu hỏi rất vui! Bạn nói rất thật đấy! Bạn này nói rất thật.
Nghe không? “Con thấy mình không đủ trí tuệ” “nên dễ bị nghiệp xấu lôi kéo vào những chuyện sai lầm.
” “Con xin hỏi làm thế nào” “để khi đứng trước một quyết định, ” “mình biết được quyết định đó là đúng, hay là sai?” “Con xin Thầy chỉ dạy cho con ạ!” Bạn này không nói tên và rất cảm ơn câu hỏi của bạn rất chân thật và cũng rất hay.
Rất thật! Mẹ đi xem tử vi nói rằng: Mình sẽ lấy phải ông chồng không ra thể thống gì cả, cho nên cũng sợ đây.
Nếu ông chồng thế thì thôi, đi tu đi.
Nhưng mà ý định đi tu vừa nảy ra thì: “Ôi! Nhưng mình còn nhiều tham, sân, si lắm;” “đi tu làm sao được?” “Thôi, không đi tu nữa!” “Thế không đi tu thì lại phải lấy chồng, ” “mà lấy chồng thì lại sợ gặp phải ông chồng thế này.
” Thế là bạn đang luẩn quẩn, các con ạ.
Đang nửa muốn đi tu, nửa phải lấy chồng, cho nên là bạn đang lo.
Thế thì bây giờ bạn nói là: Vậy thì làm thế nào để mình có thể trước một quyết định mình biết được quyết định đó là đúng, hay sai? Kính thưa đại chúng! Trong cuộc đời chúng ta có vô số các quyết định.
Mà những quyết định của chúng ta thì đúng cũng có, sai cũng có.
Phải không? Sai cũng có mà sai thì nhiều nữa là khác.
Tại vì chúng ta chưa đủ trí tuệ thì quyết định sẽ sai lầm.
Có phải không? Quyết định là ở đâu? Từ tư duy của chúng ta.
Mà mình tư duy, mình chưa đúng, không có đủ trí thì sẽ sai lầm, hoặc sai lầm nhiều, hoặc sai lầm ít, hoặc sai hoàn toàn, hoặc đúng một phần.
Là do mật độ trí tuệ của chúng ta nhiều hay ít.
Phải không? Cho nên các cụ nhà ta dạy làm sao? Trước khi quyết định cái gì phải suy nghĩ thật kĩ càng, chín chắn.
Nghe cho nhiều này, thấy cho nhiều này, rồi còn phải tư duy thật kĩ càng.
Thế cho nên trong nhà Phật của Thầy thì có chính kiến, rồi phải chính tư duy.
Phải chính tư duy tức là phải tư duy thật thẩm, thật kĩ càng, nhiều mặt, các con ạ, rồi mới quyết định.
Đó, chứ còn không vội vàng.
Nhất là tuổi trẻ các con thì hay vội vàng và đặc biệt trong chuyện tình yêu thì các con lại càng hay vội vàng.
Hấp tấp, vội vàng lắm, phải không? Thấy anh mới nói ngọt với mình mấy câu, anh tặng mình vài món quà đã nghĩ là anh yêu mình say đắm rồi, thế là quyết định sẽ lấy anh ấy.
Thề rồi là thôi rồi.
Nhiều khi thề với anh: Rồi em sẽ trọn đời với anh.
Thế nhưng thề xong rồi đến lúc, mấy hôm sau thấy anh ấy chán quá, lại sợ, không dám phá lời thề.
Thế là nhắm mắt đưa chân.
Cuối cùng là khổ một đời.
Nghe không? Cho nên các con nhớ nhất là trong chuyện tình cảm càng phải kĩ càng.
Thầy khuyên các con dù trai hay gái cũng phải hết sức cẩn thận nhé.
Đấy, hôm trước Thầy nói là nhiều khi còn cưới phải “người giả” đấy, chứ không phải không đâu.
Câu chuyện Thầy kể đấy: Anh này rất là xấu trai.
Các con hiểu không? Anh quyết định là đổi đời.
Anh học thật giỏi, xong anh đi làm ra được thật nhiều tiền, quyết định mình sẽ phải cưới một cô vợ thật xinh đẹp để cải tạo giống nòi của mình.
Mình xấu xí mà.
Và đúng, anh làm nhiều tiền, xây được nhà lầu, có được xe hơi thì bây giờ chuyện lấy vợ xinh là dễ.
Đúng không? Người ta bảo “con gái ham tài” mà, ham tài là ham tiền tài.
Thấy anh giàu, có xe.
.
.
Thế là anh cưới được cô vợ khá là xinh gái.
Cưới về thì hai năm đẻ ra hai đứa con: một trai, một gái.
Nhưng mà trông hai đứa con này, nó còn xấu thậm tệ, chẳng thấy một nét đẹp nào của mẹ nó dính dáng đến cả.
Các con hiểu không? Chán! Anh bảo không biết thế nào, hay là vợ mình có vấn đề? Đem con đi xét nghiệm gen, chuẩn là gen của vợ mình, cả của mình rồi, không phải con ai khác.
Thế anh ta mới buồn, bảo: “Không hiểu nó ra thế nào?” Mình đã quyết tâm cải tạo giống nòi rồi mà, sao lại đẻ ra hai đứa còn xấu hơn mình.
Mình thì đã lác một tí rồi, bây giờ nó còn lác mạnh hơn; mình không vẩu nhiều, bây giờ nó còn vẩu hơn.
Không hiểu ra làm sao? Mình đen ít, nó lại còn đen nhiều hơn.
Anh chán quá, anh không hiểu.
Thế hôm ấy thì đến ngày sinh nhật của con, các bạn bè cũng được mời đến.
Anh cũng có điều kiện.
Hôm ấy, có cô bạn cũng được mời đến.
Cô đến nhà.
Cô vào đúng nhà rồi, mang hoa đến tặng.
Thế cô mới hỏi: “Ơ thế vợ cậu đâu?” Thế là vợ mới lon ton ra, cô bạn nhìn mãi bảo: “Vợ cậu đây á?” Bảo: “Hoa đây á?” “Vâng, Hoa đấy!” “Không, không phải Hoa.
” Thế xong bảo: “Ớ, Hoa đây mà.
” Cô vợ bảo: “Hoa đây.
Tú đấy à? Tớ là Hoa đây.
” “Ô, thế sao cậu lại thế này?” “Úi trời ơi! Tớ đi đập mặt, tớ làm lại cái mặt.
” “Cho nên bây giờ, cậu không nhận ra tớ.
” Nghe không? Lúc này, anh chồng đứng bên cạnh, nghe mới tá hỏa: “Trời ơi, thôi đúng rồi!” “Hóa ra mình lấy phải cô vợ cũng xấu băm xấu bổ.
” “Bây giờ, cô đi đập mặt, cô làm lại cái mặt.
” Hiểu không? Còn gen của cô vẫn nguyên xi là gen ngày xưa, cho nên đẻ ra hai đứa con vẫn như thế thôi.
Đấy, các con hiểu chưa? Cho nên phải tìm hiểu kĩ là chỗ đó đấy.
Không lấy phải vợ “giả” là chết đấy! Tưởng là cô ấy đẹp về để cải tạo gen, hóa ra là cô ấy cũng xấu thậm tệ.
Vì cô ấy mất mấy trăm triệu, cô đi làm lại; thế là mặt mũi trông như hoa hậu, hoa khôi ngay rồi.
Nhưng cái bản chất, nhà Phật gọi là nghiệp đã chuyển được đâu.
Mới chuyển được cái da bên ngoài thôi, còn bên trong – cái nghiệp xấu xí đã chuyển được đâu.
Cho nên đẻ ra con còn xấu gấp đôi lên, cộng hai cái xấu của bố, của mẹ vào, nó còn xấu hơn.
Lúc này anh mới ngã ngửa ra.
Đấy Thầy nói đây cũng là câu chuyện vui.
Nhưng mà để các con thấy là: Trong tình cảm, chúng ta phải rất kĩ càng, nhất là chuyện xây dựng gia đình này này, như cô bạn này này.
Lấy vợ hay lấy chồng, quyết định cả một đời mình đấy, không là khổ, sướng một đời ở chỗ đó đấy.
Mặc dù, đây vẫn chỉ là sướng, khổ tương đối thôi, các con nhé! Cẩn trọng, cẩn thận vào, tinh tế vào, tìm hiểu kĩ càng vào.
Nghe không? Thế thì bạn này bảo: Làm sao để bạn quyết định biết là đúng hay là sai? Thầy nói đã quyết định là phải biết là đúng, phải nghĩ là đúng mới quyết định được chứ.
Tất cả các con khi quyết định đều nghĩ là đúng mới quyết định.
Đúng không? Mình nghĩ là đúng, mình mới quyết định chứ! Đã sai thì ai lại còn quyết định làm sai bao giờ.
Cho nên quyết định của chúng ta thì khi quyết định đều là đúng cả nhưng đến khi thực thi, nó sai mới biết là sai.
Vậy, muốn để quyết định của chúng ta được thật sự đúng với thực tại thì các con phải có bề dày về kinh nghiệm, phải học hỏi, lắng nghe, phải tư duy thật nhiều.
Và ở đây Thầy nói thực sự nếu các con được nương nhờ trí tuệ của Phật: tu học Phật, có thiền định, có phúc báu thì các con quyết định mới thành sự thật được, mới đúng đắn với sự thật được.
Người vô phúc báu, không có phúc báu, quyết định 10 thì sai đến 9.
Gọi là bạc phước, bạc phúc thì quyết định cái gì gần như sai cái đó.
Tưởng lấy anh này sướng, hóa ra cuối cùng lấy phải ông thật là tệ về, ông hành hạ mình rất khổ.
Cho nên, các con thứ nhất là chuẩn bị cho mình phúc báu thật nhiều.
Lúc này còn trẻ, chăm chỉ tích lũy phúc báu, mà phúc báu với các con thì cũng không có gì phải là lạ đâu.
Ta tập sống hiếu thảo với cha mẹ, ta biết bố thí, cúng dường, ta biết tu tâm dưỡng tính, rèn luyện mình những phẩm chất tốt.
Đấy là đang tích lũy phúc báu cho mình.
Khi các con có phúc báu thì quyết định thường hay đúng đắn với thực tại.
Hay đúng nhé! Còn khi mình bạc phước, mình cứ tính cả trăm cái mà đến lúc quyết định mình vẫn bị sai.
Nghe không? Cho nên cái đầu tiên Thầy khuyên các con là tích lũy phúc báu nhé.
Thứ hai là mở mang trí tuệ.
Mà trong trí tuệ này có một loại trí tuệ, Thầy gọi là thiền định trí tuệ.
Trí tuệ của thiền định rất tốt! Như Đức Phật, Đức Phật biết được tất cả các sự vật, hiện tượng sắp xảy ra, sẽ xảy ra trăm ngàn, vạn năm sau.
Hay như vậy cơ mà! Vậy thì các con ở đây cũng thế! Chúng ta muốn biết được tương lai cuộc đời mình thế nào, mình nên tu tập có trí tuệ thiền định của Đức Phật thì sẽ rất tốt nhé.
Chứ ai mà chẳng mong muốn quyết định của mình được đúng, nhà nước mình cũng mong muốn chứ.
Nhưng mà đúng hay không vẫn còn là do mình.
Nghe không? Cho nên người ta bảo có phúc thì nói đâu được đấy, làm gì được đấy.
Thì các con phải tích lũy phước báu là điều đầu tiên cho Thầy.
Biết bố thí, biết cúng dường, biết giúp đỡ mọi người, biết tu tâm dưỡng tính, sống hiếu thảo với cha mẹ, làm nhiều việc thiện nguyện vào để tích lũy phước báu cho mình.
Nghe không? Phúc báu ấy là sau này các con quyết định, nó thường đạt được.
Thầy chúc cho đại chúng được nhiều phúc lành, quyết định cái gì cũng thế, cũng sẽ đạt được nhé!.
